Dalam buku ini dijelaskan makna-makna utama dalam kata Din dapat disimpulkan menjadi empat : (1) keadaan berhutang, (2) penyerahan diri, (3) kuasa peradilan, (4) kecenderungan alami. Di dalam konteks keagamaan, pemaknaan secara spesifik keadaan eksistensi alamiah yang di sebut ftrah. Ftrah adalah pola yang mendasari segala sesuatu yang mendasari segala sesuatu yang diciptakan Alloh. Tata cara Alloh menciptakan, Sunnat Alloh, dan segala sesuatu mengikuti pola yang telah dibentuk baginya dan berada dalam tempatnya yang sewajarnya. Ini yang disebut dengan hukum Alloh. Ketika Alloh berfirman : ‘Bukankah Aku Tuhanmu?’, dan diri manusia dengan sejujurnya, bersaksi atas dirinya, menjawab : “Ya!” dalam pengakuan atas kebenaran keutuhan Alloh, ia dengan itu secara resmi melakukan perjanjian dengan Alloh.
Dengan demikian ketika manusia terlahir kedunia ini, apabila ia terbimbing dengan benar maka ia akan teringat akan perjanjian itu dan berbuat sesuai dengannya. Maka ibadahnya, tindakannya, hidup, dan matinya hanya untuk Alloh semata. Islam sebagai sistem kehidupan dan penghidupan manusia sangat lah sempurna.
Ilmu yang benar ialah ilmu yang dapat membawa manusia untuk mengenali penciptanya (Sang Khalik) yang dengan ilmu itu pula manusia melaksanakan kesempurnaan tugas menjadi hamba dan khalifah Allah. Dalam maksud ini ilmu berorientasi pada kehidupan akhirat. Ilmu didapat bukan karena keuntungan duniawi. Islamisasi ilmu sebagai alat untuk menuju dan memahami sistem kehidupan dan penghidupan manusia, contoh ; syari’ah, muamalah, dan aqidah.